En mükemmel hadis mecmualarının bu eserde ''altın çağ'' olarak tavsif ettiğimiz üçüncü asırda tasnif edilmesi de, bunun bir başka delilini teşkil eder, zira bir ilmin usul ve kaideleri belirlenmeden o usul ve kaidelere uygun mükemmel eserler tasnif edilmesi mümkün değildir.
İşte biz, hadis ilminin, üçüncü asrın sonunda teşekkülünü tamamladığını göz önünde bulundurarak, eserimizi bu ilk üç asırdaki hadis tarihine tahsis ettik.
